أمثال حضرميةالجزء الثالث

[القشربه]

دفرنا بغيت المسقط
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كلمة دفرنا تعني ادفعنا والمعنى العام للمثل هو اتخاذ شخص ما حادثه معينه كعذر لتنفيذ مأربه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
ديد لبن وديد روبة
ـــــــ
الديد باللهجه العاميه تعني الثدي ويطلق لمن يفضل شخص ما على آخر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
داخل في الفايده خارج من الخساره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويضرب وصفا للشخص المستفيد عما تحل الفائده ويبتعد عند حلول الخشاره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دار الدنيا عريش
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويضرب للتقليل من شأن الدنيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دار ي كبير والله بحالي خبير
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اي ان الأمور ليست بظاهرها فعلى الرغم من عظم المظهر الا ان الخافي ليس كالظاهر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذا حِبّه وذا مااسْخى به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويقال للتدليل على عدم التفريط في احد شيئين كلاهما عزيزين على النفس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذا يِعْلِم وذا يكوي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يعلم اي يضع علامة الكي ويضرب لوصف شخصين تعاونا على امر ما
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ذباب يحسف جفنه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يحسف يتلف ويضرب لوصف امر بسيط قد يتلف شئ اكبر منه
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ذرتنا ولا بر غيرنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويضرب للأعتزاز بما يملك الشخص بغض النظر عما يملك الغير وان عظم
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الذّرّه قتلت فيل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الذره هي النمله ويضرب للحث على عدم الأستهانه بصغائر الأمور فقد يأتي منها مقتل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رب كلب يعقرك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق على رد المعروف بالأساءه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رأس هام خير من زمالة جرذان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق للتمسك بالأمور الهامه وترك الحقيره منها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرّادي حِشمه ولو تعرْييت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويضرب للمغالاه في اهمية استعمال الرداء كمظهر اجتماعي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرّاضه من الرحمن والعجله من الشيطان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الراضه تعني التأنّي في الأمور ويضرب للحث على التريث في الأمور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
راح الباروت فشافيش
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباروت هو البارود وفشافيش بمعنى سدى ويضرب للدلاله عند ذهاب جهد ما سدى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
راكب بلاش ويهاوي مَرةْ الجمّال
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بلاش بمعنى مجانا ، يهاوي بمعنى يغازل ، مرة الجمّال زوجته ويضرب فيمن يبادل الأحسان بالأساءه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
راحت السكره وجات الفكره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق عند الأنتهاء من حالة الذهول في وضع ما والبدء في التفكير الجدّي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
راح ذاك الزمان بناسه وجاء ذا الزمان بفاسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويضرب عند التدليل على ان الزمان الذي مضى افضل من الزمان الحاضر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ربّك مايقيّد الا الوحوش
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حيث يعتقد البعض ان العاهان التي يبتلي بها بعض الناس انما هي نعمه للآخرين لما يتسم به هؤلاء من ميول الشر
زايد الحرفوف كزمه
ــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو نفس المثل السابق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زاعط ماتخيبز
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زاعط بمعنى طالب وشاكس للمطالبه بحقّك ولا تسكت عليه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زاد الماء على الطحين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو شبيه بالمثل العربي الشهير بلغ السيل الزبى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زُقُل بعيده يأتيك حوت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زقل اي ارمي والعيده هي السمكه الصغيره ويضرب للحث على التضحيه بالأمور الصغيره في سبيل الحصول على مصالح اكبر منها
شاه وان طارت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق للتصميم على شئ ما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عاد عرفة باتجي في قمر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق للتفاؤل بحصول شئ معين من الصعب الحصول اليه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عاد الضحك يبغى ضروس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق للتدليل على انه يجب التحضير لكل عمل مطلوب القيام به بما يلزم من اعداد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عوراء تخطط لمغرومة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مغرومه باللهجه الدارجه تعني مجنونه والمثل بمعناه العام يطلق عند استعانة احد الاشخاص الذين لايستطيعون القيام بعمل ما بشخص آخر اسوأ منه في تنفيذ ذلك العمل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عشاء قضوض خير من وحش
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اي شئ افضل من لاشئ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فقر وتنخاد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التنخاد باللهجه الدارجه تعني استخدام العود او ماشابه لتنظيف مابين الاسنان بعد الأكل والمعنى العام للمثل هو عند تظاهر احدهم بشئ ما وهو ليس اهلا له ولا يستطيع القيام به
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فرس بن مخاشن يعرف طريق حوره
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو يشبه المثل العربي الشهير اهل مكه ادرى بشعابها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشبامي فتح اثمك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اي افتح فمك بالسؤال عما لاتعلم فلم يخلق المرء عالما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
قا فله بلا جمّــــــــــــال
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقال على مجموعه لم يفلحوا في كلامهم او فعلهم لعدم وجود الشخص الرشيد او العاقل فيهم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
قبصه في قرن ثور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويطلق على تفاهة الشي الذي تم القيام به
كمن يلدغ ثورا في قرنه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
قع قعار وكل سكر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القعار هو من فصيلة النمل وهو اكبر حجما وهو يشبه المثل العربي اسلم تسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قع ملبي ولا تقع صياح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قع ـ بفتح القاف وسكون العين ـ بالدارجه الحضرميه تعني كن والمعنى العام للمثل هو للتدليل على ان يكون الشخص ايجابيا في تصرفاته

منقوول

[الرقمي]

ماقصرت يالقشربه وفيت وكفيت .. ولك تحيه خاصه

[بن علوي]

شكرا اخي القشربة على طرحك المزيد من هذه الامثال الرائعة .

وتسلم أخوي على هذا النقل الطيب .

[الراعي]

شكرا يامشرفنا الرائع
اعدت لنا الذاكره لاننا نسينا بعض من هذه الامثله وبارك الله فيك عزيزي

[نجمة]

ههههههههههههههههههههههه
حلوة الامثال أول مرة أسمعها بس وحدة سمعتها الي هي ((فقر وتنخاد))
مشكوووووور على الموضوع عجبتني الامثال الحين بقرفهم فيها وكل ما سوو شيء في
البيت بقولهم هالامثال هههههه

[القشربه]

الرقمي
بن علوي
الراعي
نجمه

شكرا جزيلا على مروركم الكريم

تحياتي

[السُكنية]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
عجيبة هذي الامثال ......استمر اخي في طرح المزيد<<<وشكرا

[(كعكي)ة]

ههههههههه... عجيبة ..
(( قع ملبي ولا تقع صياح ))هذي حلوة :D
ننتظر المزيد .. :)

ودمتم بود

[طاير بلا ريش]

روعة أخي القشربة..أمثال تستحق أن تحفظ عن ظهر قلب..
وربما جاءت بالنسبة لي في الوقت المناسب..كنت أبحث عن هكذا أمثال..
تحياتي ;)

[أبوسعيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

أنا بحب بعقب على توضيح المثل (( عـــــــا د الضــــحــــك يـــبـــغــــى لــــه ضــــروس ))

ممكن على حسب شرحك الأول مو معناه في الظّـــاهر يعني على المعنى الظاهر الضحك يبغى له
ضروس يعني الشخص عندما يضحك وهو بدون أضراس تكون في حقه زي الإحراج له فمن المفروض تكون عنده ضروس وأن لايضحك بإستمراروالله أعلم وأحكم .
والمثل الحضرمي الشهيرأيضاً (( عــــيــــش عــــيـــش دار الــــدنــــيــــا عـــــريــــش ))
يعني خليك بسيط في سكنك وكل شي داخله لأنك لاتعلم كم بتعيش فيها كأنك مستظل تحت عريش.