القلب المسافر
12-09-2007, 06:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
كثير من الكلمات الحضرمية كنا نظنها لهجات ليست لها علاقة باللغة الفصيحة ، ولكن مع القراءة والبحث يتبين أنها كلمات فصيحة جاء ذكرها في كلام العرب الأوائل في الجاهلية والاسلام قبل أن يتغير اللسان العربي بدخول غير العرب في الاسلام مما أثر على اللسان العربي .
هنا نود أن نجمعع بعض تلك الكلمات التي نلفظها في كلامنا العامي وهي في الأصل كلمة عربية فصيحة .
أنا سأبدأ ببعض الكلمات وعليكم أن تشاركونا مشكورين :
1)دعست: دفعت بشدّة وإسراع، وقيل: معناه مشيت .
نحن نقول في كلامنا الدارج (دعس) و (دعست) بنفس المعنى في اللغة .
...
2)الكِنّ ؛ السِّتر.
نقول في كلامنا ، (يكن) يعني يستر ، ومنه (المكن) يطلق على البيت اللي يستر صاحبه .
...
3)المرعبل: المُمَزَّق .
نستخدم كلمة (المرعبل) كثيرا وهي بمعنى المشتت أو الممزق .
...
4)الفَلْيِ : إخراح الحشرات من الشَّعر .
نقول : يفلي لي : يعني يخرج القمل والصواب من الراس
5) الشِّعب : الوادي .
وفي اللهجة الدارجة تستخدم كلمة ( الشعب ) بنفس المعنى
..
6) الدُبّاء : هو القرع أو اليقطين
وتستخدم كلمة (الدبا) في اللهجة العامية بدون همزة وهي أيضا للقرع .
ثـَـمّ : في اللغة بمعنى هناك .
وجاء في القرآن (فأينما تولوا فثَم وجه الله )
وقوله تعالى (وإذا رأيت ثم رأيت نعيما)
وهي لهجة حضرمية دارجة خاصة عند البدو وبنفس المعنى
8) صَبوح : في اللغة بمعنى شراب الصباح .
ولا تزال هذه الكلمة مستخدمة في اللهجة الحضرمية ، إلا أنها أشمل من الشراب حيث تشمل طعام الإفطار كاملا .
9) فلاح : بمعنى السحور في اللغة .
ولا يزال في اللهجة الحضرمية يستعمل بنفس المعنى .
فيقولون (الفلاح) ويقصدون (السحور )
10) الدار : البيت كاملا بجميع مرافقه .
ولا يزال الاستخدام في حضرموت لهذه الكلمة بهذا المعنى .
...
11) السارية : عمود دائري كبير يرفع السقف .(الاسطوانة)
ولا يزال يقال لها (السارية) في حضرموت .
...
12) الشن : قربة لحفظ الماء .
ويقال لها في حضرموت (شنة) وبعضهم يقول لها (قربة) وكلها عربية فصيحة
) القَبْصُ: التناوُلُ بالأَصابع بأَطْرافِها. قَبَصَ يَقْبِصُ قَبْصاً: تناوَلَ بأَطراف الأَصابع .
ولا يزال هذا المعنى في اللهجة الحضرمية مستعملا .
) نَقَعَ الماءُ في المَسِيلِ ونحوه يَنْفَعُ نُقُوعاً واسْتَنْقَعَ: اجْتَمَعَ. واسْتَنْقَعَ الماءُ في الغَدِيرِ أَي اجتمع وثبت. ويقال: استنقَعَ الماءُ إذا اجتمع في نِهْيٍ أَو غيره، وكذلك نَقَعَ يَنْقَعُ نُقُوعاً. ويقال: طالَ إِنْقاعُ الماءِ واسْتِنْقاعُه حتى اصفرّ.
كذلك لا يزال هذا المعنى مستعملا في اللهجة الحضرمية
15) الخَبَبُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ(أي الركض)
وقيل: الخَبَب السُّرْعَة .
وقد خَبَّت الدَّابَّة تَخُبُّ، بالضَّمِّ، خَبّاً وخَبَباً وخَبِيباً،
وفي الحديث: أَنه كان إذا طافَ، خَبَّ ثلاثاً .
16){له مقاليد السموات والأرض}، والمقاليد هي المفاتيح،
نستخدم هذا اللفظ :
الأقليد..... وهو مفتاح مصنوع من الخشب وله أسنان
17) البَهْدَلة .
البَهْدَلة في اللغة : الخِفَّة .
وعندنا تستخدم هذه الكلمة بنفس اللفظ والحركات ولكن قد نزيد على الخفة معنى آخر وهو (عدم الترتيب).
18) الندف .
في اللغة :
النَّدْفُ: طَرْق القُطن بالمِنْدف. ندف القُطن يَنْدِفه نَدْفاً: ضربه بالمِنْدف، فهو نَديف؛ قال الجوهري: وربما استعير في غيره .
وفي لهجتنا :
الندف هو الضرب مطلقا
19 ) الدق .
في اللغة :
الدَّقُّ: مصدر قولك دَقَقْت الدَّواءَ أَدُقُّه دقّاً، وهو الرَّضُّ. والدَّقُّ: الكَسر والرَّضُّ في كل وجه، وقيل: هو أَن تضرب الشيءَ بالشيء حتى تَهْشِمَه، دَقَّة يَدُقُّه دَقّاً ودقَقْتُه فانْدَقَّ.
وفي لهجتنا :
الدق يستعمل بنفس المعنى في اللغة .
وقد يستعمل مرادفا للندف الذي هو الضرب
20) الرفس .
في اللغة :
رَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً: ضربه في صدره برجله، وقيل: رَفَسَه برجله من غير أَن يخص به الصدر .
وفي اللهجة الحضرمية :
تستعمل بنفس المعنى اللغوي وخاصة المعنى الثاني .
21) الرمح :
رَمَح الفرسُ والبغلُ والحمار وكلُّ ذي حافر يَرْمَحُ رَمْحاً: ضَرَبَ برجله.
وقيل: ضرب برجليه جميعاً، والاسم الرِّماحُ؛
وقال الأَزهري: وربما استعير الرَّمْحُ لذي الخُفّ .
وفي لهجتنا :
نستعمل كلمة الرمح مرادفة للرفس ، وسواء كان من الحيوان أو الإنسان فهي أعم من المعنى اللغوي .
22) الزَّعْقُ
في اللغة :
الزَّعْقُ:الصياح، وقد زَعَقْت به زَعْقاً.
وفي لهجتنا :
يستعمل بنفس المعنى .
23) البزاق .
في اللغة :
البَزْقُ والبَصْق: لغتان في البُزاق والبُصاق، بَزَق يَبْزُق بَزْقاً .
وفي اللهجة الحضرمية :
تستحدم بنفس المعنى
24) القضب : علف للدواب
والقضب وفي اللهجة الحضرمية تستخدم بنفس المعنى
يالله شباب مشاركتكم وتفاعلكم
سلااااااااااااااااااااااااااام
كثير من الكلمات الحضرمية كنا نظنها لهجات ليست لها علاقة باللغة الفصيحة ، ولكن مع القراءة والبحث يتبين أنها كلمات فصيحة جاء ذكرها في كلام العرب الأوائل في الجاهلية والاسلام قبل أن يتغير اللسان العربي بدخول غير العرب في الاسلام مما أثر على اللسان العربي .
هنا نود أن نجمعع بعض تلك الكلمات التي نلفظها في كلامنا العامي وهي في الأصل كلمة عربية فصيحة .
أنا سأبدأ ببعض الكلمات وعليكم أن تشاركونا مشكورين :
1)دعست: دفعت بشدّة وإسراع، وقيل: معناه مشيت .
نحن نقول في كلامنا الدارج (دعس) و (دعست) بنفس المعنى في اللغة .
...
2)الكِنّ ؛ السِّتر.
نقول في كلامنا ، (يكن) يعني يستر ، ومنه (المكن) يطلق على البيت اللي يستر صاحبه .
...
3)المرعبل: المُمَزَّق .
نستخدم كلمة (المرعبل) كثيرا وهي بمعنى المشتت أو الممزق .
...
4)الفَلْيِ : إخراح الحشرات من الشَّعر .
نقول : يفلي لي : يعني يخرج القمل والصواب من الراس
5) الشِّعب : الوادي .
وفي اللهجة الدارجة تستخدم كلمة ( الشعب ) بنفس المعنى
..
6) الدُبّاء : هو القرع أو اليقطين
وتستخدم كلمة (الدبا) في اللهجة العامية بدون همزة وهي أيضا للقرع .
ثـَـمّ : في اللغة بمعنى هناك .
وجاء في القرآن (فأينما تولوا فثَم وجه الله )
وقوله تعالى (وإذا رأيت ثم رأيت نعيما)
وهي لهجة حضرمية دارجة خاصة عند البدو وبنفس المعنى
8) صَبوح : في اللغة بمعنى شراب الصباح .
ولا تزال هذه الكلمة مستخدمة في اللهجة الحضرمية ، إلا أنها أشمل من الشراب حيث تشمل طعام الإفطار كاملا .
9) فلاح : بمعنى السحور في اللغة .
ولا يزال في اللهجة الحضرمية يستعمل بنفس المعنى .
فيقولون (الفلاح) ويقصدون (السحور )
10) الدار : البيت كاملا بجميع مرافقه .
ولا يزال الاستخدام في حضرموت لهذه الكلمة بهذا المعنى .
...
11) السارية : عمود دائري كبير يرفع السقف .(الاسطوانة)
ولا يزال يقال لها (السارية) في حضرموت .
...
12) الشن : قربة لحفظ الماء .
ويقال لها في حضرموت (شنة) وبعضهم يقول لها (قربة) وكلها عربية فصيحة
) القَبْصُ: التناوُلُ بالأَصابع بأَطْرافِها. قَبَصَ يَقْبِصُ قَبْصاً: تناوَلَ بأَطراف الأَصابع .
ولا يزال هذا المعنى في اللهجة الحضرمية مستعملا .
) نَقَعَ الماءُ في المَسِيلِ ونحوه يَنْفَعُ نُقُوعاً واسْتَنْقَعَ: اجْتَمَعَ. واسْتَنْقَعَ الماءُ في الغَدِيرِ أَي اجتمع وثبت. ويقال: استنقَعَ الماءُ إذا اجتمع في نِهْيٍ أَو غيره، وكذلك نَقَعَ يَنْقَعُ نُقُوعاً. ويقال: طالَ إِنْقاعُ الماءِ واسْتِنْقاعُه حتى اصفرّ.
كذلك لا يزال هذا المعنى مستعملا في اللهجة الحضرمية
15) الخَبَبُ: ضَرْبٌ من العَدْوِ(أي الركض)
وقيل: الخَبَب السُّرْعَة .
وقد خَبَّت الدَّابَّة تَخُبُّ، بالضَّمِّ، خَبّاً وخَبَباً وخَبِيباً،
وفي الحديث: أَنه كان إذا طافَ، خَبَّ ثلاثاً .
16){له مقاليد السموات والأرض}، والمقاليد هي المفاتيح،
نستخدم هذا اللفظ :
الأقليد..... وهو مفتاح مصنوع من الخشب وله أسنان
17) البَهْدَلة .
البَهْدَلة في اللغة : الخِفَّة .
وعندنا تستخدم هذه الكلمة بنفس اللفظ والحركات ولكن قد نزيد على الخفة معنى آخر وهو (عدم الترتيب).
18) الندف .
في اللغة :
النَّدْفُ: طَرْق القُطن بالمِنْدف. ندف القُطن يَنْدِفه نَدْفاً: ضربه بالمِنْدف، فهو نَديف؛ قال الجوهري: وربما استعير في غيره .
وفي لهجتنا :
الندف هو الضرب مطلقا
19 ) الدق .
في اللغة :
الدَّقُّ: مصدر قولك دَقَقْت الدَّواءَ أَدُقُّه دقّاً، وهو الرَّضُّ. والدَّقُّ: الكَسر والرَّضُّ في كل وجه، وقيل: هو أَن تضرب الشيءَ بالشيء حتى تَهْشِمَه، دَقَّة يَدُقُّه دَقّاً ودقَقْتُه فانْدَقَّ.
وفي لهجتنا :
الدق يستعمل بنفس المعنى في اللغة .
وقد يستعمل مرادفا للندف الذي هو الضرب
20) الرفس .
في اللغة :
رَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً: ضربه في صدره برجله، وقيل: رَفَسَه برجله من غير أَن يخص به الصدر .
وفي اللهجة الحضرمية :
تستعمل بنفس المعنى اللغوي وخاصة المعنى الثاني .
21) الرمح :
رَمَح الفرسُ والبغلُ والحمار وكلُّ ذي حافر يَرْمَحُ رَمْحاً: ضَرَبَ برجله.
وقيل: ضرب برجليه جميعاً، والاسم الرِّماحُ؛
وقال الأَزهري: وربما استعير الرَّمْحُ لذي الخُفّ .
وفي لهجتنا :
نستعمل كلمة الرمح مرادفة للرفس ، وسواء كان من الحيوان أو الإنسان فهي أعم من المعنى اللغوي .
22) الزَّعْقُ
في اللغة :
الزَّعْقُ:الصياح، وقد زَعَقْت به زَعْقاً.
وفي لهجتنا :
يستعمل بنفس المعنى .
23) البزاق .
في اللغة :
البَزْقُ والبَصْق: لغتان في البُزاق والبُصاق، بَزَق يَبْزُق بَزْقاً .
وفي اللهجة الحضرمية :
تستحدم بنفس المعنى
24) القضب : علف للدواب
والقضب وفي اللهجة الحضرمية تستخدم بنفس المعنى
يالله شباب مشاركتكم وتفاعلكم
سلااااااااااااااااااااااااااام