العنوسه في الحامي اسباب وعلاج

[مقهى الدروازه]

اولا ومن الانصاف يجب ان نعرف ان ظاهرة العنوسه منتشره في جميع المجتمعات وعلى مختلف الاصعده والتعريف المبسط للعنوسه وهي بلوغ الفتاه لمرحله متقدمه من العمر دون زواج وهو امر قد تحكمه احيانا العادات والتقاليد والاعراف ...
ولو نظرنا بشكل خاص الى العنوسه في مجتمعنا المحلي الحامي سوف نلاحظ انها تتمادى بالانتشار بشكل لافت وهناك عدة اسباب ادت لبروز تلك الظاهره
اولا ظل هناك عرف سائد لدى الكثير من الاباء والامهات بعدم تزويج البنت الصغرى قبل الكبرى الامر الذي ادى الى حدوث حاله من الاحراج والتريث لدى الكثير من الشباب بعدم وجود فائده من التقدم الى الفتاه التي يرغب بزواجها ويكون حاضرا في ذهنه انها اصغر من كريمتها وبالتالي فالرفض سوف يكون سيد الموقف ...
ثانيا النظره العامه للفتاه التي تعمل بانها لا تستطيع التوفيق بين عملها وبيتها حيث يعلم المتقدم للزواج بانها تعمل من اجل تحسين معيشة افراد اسرتها وبالتالي لايستطيع في اعتقاده ان يمنعها من مزاولة عملها لما له من فائده لاسرتها ..
ثالثا المستوى التعليمي للفتاه وخاصه عندما تكون الفتاه مستواها التعليمي اكبر منه ومنها يبادر الى ذهنه بانها سوف تتعالى عليه نظرا لفارق التعليم بينها وبينه
رابعا التصنيف الاجتماعي للحامي مع تحفضنا الكامل تجاه هذا الامر والذي لايقره دين ولاتشريع دنيوي الا انه مازال متوارث وخاصه من قبل الرعيل الاول ...
خامسا عدم اعطاء المعلومات الدقيقه عند الاحصاء العام فبعض الاباء يفضلون عدم ذكر الاناث ويكتفون بذكور فقط مما قد يصعب معرفة من في البيت ...
سادسا ارتفاع تكاليف الزواج بشكل مبالغ فيه والذي قد يصل ارقام خياليه والتنافس الامنطقي بين الاسر والمفاخره والعياذ بالله بل وصل الامر في بعض الاحيان حول قيمة المهر للفتاه وكان الامر في سوق الاوراق الماليه بين ارتفاع السهم وتدنيه ...
كل تلك الامور وبالرغم من تطور الفكر لدى العديد من ابناء الحامي الى ان نتائجها العكسيه اثرت بشكل كبير على تطور مصطلح العنوسه في مجتمعنا المحلي اما عن كيفية استئصالها يجب ان يكون بارشاد الناس بامور دينهم والمسائل الفقيه المتعلقه بالزواج عبر المحاضرات وخطب الجمعه وحتى المدارس والنشاط الاجتماعي في المدينه ويكون هناك سقف معين بالامور الماديه وخاصه قيمة المهر واذا اراد الشخص ان يتجاوزه يكون بصوره خاصه بين الاسر دون التشهير ...
هذا ولله الحمد لايوجد لدينا انفلات اخلاقي كما هو حاصل في بعض المجتمعات كزواج المتعه او السيار ومازال هناك اناس خيرين بيننا من شيوخ وافاضل وشخصيات اجتماعيه تستطيع ارشاد الناس حول خطورة الامر والذي مايشكل حتى الان نسبه غير مقلقه مقارنه مع المجتمعات الاخرى ولكن وجب التنبيه ايمانا منا بقول الله تعالى فذكر انما الذكرى تنفع المؤمنين ...

[الرحال]

احسنت مقهى الدورازه وجزاك الله خير

[الحامي]

أشكر أخي مقهى الدروازة على طرحه هذا الموضوع الهام وأحب أن أضيف بعض الأمور :

أولا :معنى العنوسة ليست مقتصرة على الإناث بل تشمل حتى الذكور فمثلا الشاب الذي تقدم في العمر ولم يتزوج نسميه عانسا .،،،
العانس، إذن، كما نعرفها عمومًا، هي البنت البالغة التي لم تتزوج، و هو الرجل الذي لم يتزوج. فـالقاموس المحيط أطلق هذا اللفظ على المرأة كما على الرجلسواء بسواء.،,.،.،
ثانيا: من أسباب العنوسة :
. هجرة الشباب، وتتضمن:
أ‌. هجرة الشباب للعمل خارج البلاد بسبب ضعف فرص العمل وقلة المداخيل. فالكثير من الشباب مسؤول ليس فقط عن نفسه، بل أيضًا عن والديه.
ب‌. هجرة الشباب الذين يسافرون من أجل الدراسة فيتأخرون في الزواج.،.،
ج . زيادة عدد الإناث في مجتمعنا.،.،

واسمحوا لي أن أضيف هذه المعلومة للفائدة::

بعض أشهر عوانس التاريخ ::

إذا عدنا إلى الوراء، قليلاً أو كثيرًا، وتصفَّحنا كتب التاريخ العربية والعالمية، في كافة المجالات، نجد الكثير من الشخصيات التي بقيت دون زواج؛ نعدد منها، على سبيل المثال لا الحصر:

- مارى عجمي، رائدة الصحافة النسائية العربية، لم تتزوج بعد استشهاد خطيبها في الحرب ضد العثمانيين.

- الملكة إليزابيت الأولى، ملكة إنكلترا التي قصت شعرها وتفرغت لحكم إنكلترا ونجحت في ما عجز عنه الرجال من توحيد المملكة ورفع شأنها.

- الإمبراطورة كاترينا الثانية، إمبراطورة روسيا في القرن الثامن عشر.

- رابعة العدوية، المتصوفة المسلمة، صرفت النظر عن موضوع الزواج وتفرغت للعبادة الإلهية.
- جاك بريل، المغني البلجيكي الشهير.

- تشايكوفسكي، الموسيقي الشهير.

والقائمة طويلة... لكن السؤال الهام يبقى: هل تنطبق على هؤلاء معايير العنوسة، أم أن هذه الناحية لا تهم أحدًا، خاصة حين نرى أعمالهم وما قدموه للبشرية؟

وتقبلوا مني خالص الود والتقدير

[بنيد القار]

تسلم اخي الدروازه علي الموضوع الشيق من حيث الاسباب والمسببات .......

[حبحب]

اشكركم على الطرح الجميل واحب هنا ان اشير الى انه لا توجد عنوسة في الحامي بالمعنى المفهوم حيث ان كثير من الاسر او كلها تزوج ابناءها في سن مبكر ولهذا لا خوف من تفشي العنوسة في مجتمعنا / الخوف من تفشي ما هو أخطر من العنوسة / نسأل الله العافية / اخوكم حبحب بو صرقاحة

[سهير الليل]

تسلم اخوي على لفت النظر للموضوع المهم بالنسبه لنا ولمجتمعنا بس انا معاي بعض الملاحظات من الاسباب المؤديه للعنوسه بالنسبه لبعض العوائل اللي تزوج الصغرى قبل الكبرى هذا الامر اذا كان فرق كبير في السن بين الاختان اما اذا كان الفرق بسيط فانهم يزوجونها اما بالنسبه لتعليم الفتاه اولا هذا من حقها مش معقول نحرم الفتاه من التعليم مشان زواج واكثر الفتيات ما شاء الله عليهن عارفات بتعاليم الدين الحنيف

[الوفي]

طرح رائع
ومزيدااا من التألق مقهانا


خالص التقدير

[مقهى الدروازه]

اشكر جميع من علق على الموضوع سواء باثرائه بالمعلومات او بالمداخله وجميل ان يكون نقاشنا هادف ويصب في مصلحة مجتمعاتنا

[المستور]

احسنت اخي على هذا الطرح والسبب الرئيسي في ذلك هو المغلاة في المهور
وكل يريد كما الناس والمثل الحضرمي يقول ( افرش فرشك على قدر منامك )
وشكرا

[القشربه]

موضوع ممتاز، واعتقد بان الأسباب ليست كاملة حتى الآن، ولكن طرحك لهذا الموضوع ممتاز ومفيد جدا، لك التحية والإحترام

[المتأمل]

حول احصائية عالمية تبين أن مابين كل تسعة مواليد عدد الأناث منهم ستة أناث وعدد الذكور ثلاثة ذكور ومن المرجح أن يبلغ عدد الأناث بالعالم في عام 2010م. الى أربعة اضعاف عدد الرجال ماعد بالصين والتي تعاني من نقص بعدد الأناث حبث أن لديهم حوالي 20 مليون ذكر فائض مقارنة بتعداد الأناث بالصين وتعود الأسباب للقانون الصيني الذي يفرض على كل أسرة أن تدفع ضريبة اذا رغبت بأنجاب الطفل الثاني لها وبهذا يتجه الصنيين الى أختيار جنس الذكر أكثر من الأناث مما أدى الى ارتفاع نسبة الذكورة لديهم.
أما بالدول العربية فالظاهرة عامة ولقد جعل الله لنا الحل والمخرج حين أمرنا بالزواج من مثنى وثلاث ورباع الا من خاف أن يعدل وأعتقد أن مسالة الخوف من العدل تعتبر أقل ضررآ من أن تصبح عدد الأناث بالعالم أربعة اضعاف أعداد الذكورة ولذلك علينا أن نعمل بأخف الضررين.. هههههههههههههه

تحياتي لكم واشكر الأخ والأستاذ الفاضل مقى الدروازة على هذا الطرح الهام..

لكم مني أجمل التحية..

[اللامع]

تسلم ياصاحب المقهى على موضوعك الأكثر من روعه بس حتى نكون واضحين الواحد يتذكرأن :
1- لا فرق بين عربي ولا أعجمي الا بالتقوى.
2- أكرمكم عندالله أتقاكم .
3- الله لا ينظر الى صوركم وألوانكم ولكن ينظر الى قلوبكم .

[أبوسعيد]

صحيح وكما أشار أخي المغترب المعذب على أن عامل الهجره من ضمن العوامل وأبرزها فالشباب
المهاجرين من القريه إلى المدينه بحثاً للرزق ومن فيصبح المجتمع الريفي خالي من الشباب وأيضاً
المجتمع الحضري يصبح أكثر إزدحاماً بالسكان وأيضاً تكثر الجرائم والسرقات والنصب وكل الأعمال
اللاّ أخلاقيه من قتل وزنا وغيرها ومع قلة الأعمال فيصبح الشباب غير محصل على فرص العمل
وأما من ناحية نسبة الرجال للنساء فهي عندنا عاليه جداً حيث تبلغ الشاب الواحد لكل ثمان منهن.