حجب البنت عن المرأة في حضرموت

[أمي الشحر]

في مقالة لها بجريدة المرأة اليمنية أثارت كاتبة التحقيقات الصحيفة المعروفة ليلى عوض مسألة حجاب البنت عن المرأة في حضرموت بساحلها وواديها وذكرت أنه يعود إلى محاولة احكام السيطرة التامة عليها بشكل عام وجعلها بعيدة عن التجربة العملية للمرأة التي سبقتها في الحياة الزوجية وحتى لا تستفيد من تجربة أختها في الحياة الزوجية أبعدت الفتاة عن الإختلاط بالمرأة بحجة أن هذا الإختلاط يتيح للبنت الإطلاع على أشياء لا ينبغي لها أن تعرفها وهذه عادة غير معروفة في كثير من المناطق اليمنية إلا في حضرموت بساحلها وواديها حتى في المجتمعات العربية لا تتحجب الفتاة عن المرأة إطلاقا ، ويعتقد أن هذه العادة قد جاءت من الهند بحكم الإرتباطات القديمة ... ويبرر ذلك عادة بأنه في مصلحة البنت بينما هو بعيد عن المصلحة إذ يجعلها تواجه الحياة المستقبلية دون معرفة مسبقة وإلمام بما يجري حولها ...

عادة عدم اختلاط الفتيات بمجتمع المرأة المتزوجة عادة قديمة ولا زالت تلاحظ في أغلب الأسر الحضرمية وبخاصة تلك المحافظة منها في عمق المناطق الداخلية ... فعند زيارة النساء لبعضهن بعضا لا تدخل الفتاة ضمن جلساتهن إذ ما أن تفتح الباب حتى تسرع مهرولة باتجاه خدرها وتنزوي فيه وحيدة وتقابل الأم أو أي إمرأة أخرى متزوجة الزائرات .. حتى في مجالس الطرب والغناء والترويحة والأعراس لا تدخل الفتاة ضمن هذه الجلسة وهناك جلسات خاصة بالنساء المتزوجات وأخرى للفتيات اللائي لم يتزوجن بعد ويسمين بالعذارى ... ولازالت هذه العادة قائمة في حضرموت ولم تتلاشى أو تنحسر رغم خروج الفتاة للتعليم النظامي ولا تنتهي هذه العزلة ويصبح لها حق الإختلاط بالنساء قبل أن تدخل القفص الذهبي ناهيك عن أنها تظل حبيسة أربعة جدران ومحرومة من الإختلاط بالنساء في مجتمع يحدد حتى لبسها وزينتها ...

أمام هذا التقليد المتوارث الذي يسود حضرموت هل يمكننا تسميته بخجل العذارى !!!! أم أن الارث الثافي في المجتمع المحافظ المنغلق على نفسه فرضه كسمة مميزة من سمات المجتمع الحضرمي يحفظ للبنت خصوصيتها ولا يقحمها في عالم النساء المتزوجات أو المشاركة في أحاديثهن ويفرد لها عالما مميزا يسمى عالم ( المخبيّات ) حسب اللهجة الدارجة الحضرمية ؟

القضية مطروحة للنقاش !!!!

تحياتي .

[بن علوي]

َ


اخي العزيز امي الشحر اشكرك على هذا الطرح

نعم ان هذه الظاهرة منتشرة في بعض مدن حضرموت وايضا منتشرة عندنا في الساحل وفي الحامي ايضا

وانا اؤيد هذه الظاهرة ليس لنها ظاهرة غبية وتجعل من الفتاة فتاة جاهلة ولا ثقافة لديها ومنطوية بل بالعكس فان هذه الظاهرة تنتشر بين الفتيات لحيائهن او خجلهن الشديد والعفة التي تربت عليها تلك الفتاة فانها لا تظهر ولا تجلس عند اي امرة لا تعرفها

بينما نجد الفتاة تجلس وتختلط مع المرأة المتزوجة ممن تعرفهن من جيرانهم ومعاريفهم واصدقائهم ويتبادلن في الكلام والحوار في ما بينهن

الله يعطيك العافية عزيزي على طرحك الطيب




َ

[عمر بن عروة]

موضوع جميل منك أمي الشحر

وأنا معك خوي بن علوي من حيث قبولك لتلك الظاهرة والتي ليس فيها من الضرر العضال.

فبطبيعة البنت الخجل والحياء، ولا أعتقد أن البنت مفروض عليها العزلة مثل ما تفضلت،

إنما هي نتيجة للوضع الاجتماعي والذي يقتضي عزل الفتاة من مجالس الحريم لما فيها من المواضيع الغير محبذا من الفتيات.

وهذه حقيقة ظاهرة نسبية تختلف من منطقة إلى أخرى ومن بيت إلى آخر بمعايير مختلفة

إذن الظاهرة نسبية ومائلة إلى الزوال في ظل العولمة والفضائيات


تقبل مروري وتعقيبي البسيط

[أمي الشحر]

اخوتي


بن علوي
بن عروة اشكر مروركم وتعليقاتكم على الموضوع

[الرحال]

مادري ايش اقلك يا امي الشحر والوالد جبل ضبه

بس هذي عادات وتقاليد لازم نحافظ عليها مش خلاص في بيئات اخرى عندهم انفتاح كل واحد وعاداته وانت ما تفكر في السلبيات والعواقب التي تنتج عنها هن نفسهن البنات مرتاحات من هذا الشي واذا انت عايش في بيئه منفتحه فنحنا ناس لا نحب الانفتاح الرسول اوصانا بالستر فيا اخي الكريم الله خلقك كذا تقدر تغير شي في نفسك طبعا لا
سا محني اذا كنت شديد معاك ولكن اود ان اوضحلك ان مجتمعك يتحتم عليك تسوي كذا خلاص سويه وصدقني في مجتمعات منفتحه يحسدونا على هذا الشي وانت لا تدري


لا تفكر اني مطوع ولا شي



ودمتم

[سمعون]

شكرآ امي الشحر انا اؤيد ماقالة بن علوي وهدهي عادات حميدة ترفع من قيمة وعزة البنت و الحياء تاج على الرؤوس . (ان لم تستحي فصنع ماشئت)

[بنت حلفون]

بصراحه اؤيد هذه الظاهره لانها تحفظ البنت من الانفتاح السلبي.. وليت هذه الظاهره توجد في جميع الدول الخليجيه .. وشكرا لك اخي العزيز على طرح هذا الموضوع الرايع

[القشربه]

عذرا لكم جميعا ولكني لا أرى مانع من اخطلاط البنت مع المرأة لأنها أختها وصديقتها وأمها، لا أدري كيف أن تكون البنت لهذا صديقة عزيزة ومقربة الى قلبها وسوف تتزوج بكرة فهل معنى ذلك أنها لن تستمر العلاقة بينهما لمجرد أنها تزوجت!!! هل الزواج سيء الى هذه الدرجة؟؟؟ بل يجب أن تحتك بصديقتها المتزوجة كثيرا لكي تتعلم أجمل مافي الزواج من محاسن وإيجابيات كثيرة ومهمة أن تتعلمها البنت من صديقتها لأنها صديقتها التي أخلصت لمشاعرها عندما كانت بنت مثلها وبالتأكيد اليوم سوف تخلص لها عندما أصبحت متزوجة وغدا سوف تعطيها النصائح والنصائح الزوجية المفيدة عندما تتزوج تلك الصديقة البنت لكي تنصحها بتفادي بعض الأخطاء التي ممكن أن تقع فيها هي في طريق زواجها الآتي.

لا أرى أي ما نع في أن تستمر العلاقة والتزاور بين البنات والمتزوجات لأن ديننا الحنيف لم يحرم ذلك وكذلك الأعراف والتقاليد في معظم بلاد العالم لم تمانع في تلك العلاقة، وهنا أسئل سؤال: هل ممكن للبنت أن ترافق وتجلس مع بنت مثلها ولكن أخلاقها فيها شيء من الإنحراف الغير واضح، أم أنها ممكن أن تجالس أمرأة متزوجة تعيش حياة زوجية سعيدة وتبني أسرة رائعة؟ هل لها حق أن تتعلم من تلك الصديقة المتزوجة أو أن تهرب من وجهها لمجرد أنها متزوجة؟؟؟؟؟؟؟ أريد سبب واحد من الدين أن البنت لا يجوز لها أن تجالس المتزوجة وسوف أغير وجهة نظري بنسبة 100% ولكم تحياتي...

أختي بنت حلفون أريد أن أعرف أي انفتاح سلبي في أن تلتقي بصديقتك التي أصبحت اليوم متزوجة؟؟؟؟؟؟؟؟ أين السلبية وماذا سوف تتعلمين من ذلك الإنفتاح "السلبي" ؟؟؟

عموما اليوم البنت تستطيع أن تنفتح سلبيا على الإنترنت والكمبيوتر وتزور الجميع متزوجات وغير متزوجات من خلال الشبكة العنكبوتية، والدليل أننا هنا أعضاء في المنتدى من الجنسين نتزاور ونتحاور ونتناقش وكل يتبادل الأفكار مع الجنس الآخر بكل حرية وأدب وطبعا ليس التحاور مع بنت ونتزوجة بل بين بنت وولد غير متزوجان وكذلك بين رجال ونساء وفي صفحات التشات صوت وصورة، والله العظيم هناك أشياء عجيبة في النت، ولكن أريد أن أعرف ما المشكلة في التقاء البنت مع المتزوجة في بيتها أو في الشارع أو في السوق أو حتى في الكلية وأنا أعرف الكثير من بنات أسر محافظة تلتقي مع سيدات متزوجات وتربطهم بهم علاقة صداقة وزمالة في الكلية، ما العيب في ذلك؟؟؟؟

[الرحال]

انته معذور لانك عايش في الكويت في مجتمع open


ههههههههههههههههههههههه

[القشربه]

أخي الرحال، الموضوع مطروح للنقاش وسماع الرأي والرأي الآخر، أرجو أن تناقش الموضوع وأن لا تدخل الجانب الشخصي في النقاش، علما بأنني مقيم الآن في الحامي ،النقاش مسموح ولكن لمناقشة مواضيع الأعضاء وليس شخصياتهم!! عموما الكويت مجتمع منفتح وفيه الطيب والرديء مثله مثل اليمن وباقي الدول العربية، وانا أفتخبر بأني كنت في يوم من الأيام مغترب فيها لمده كبيره ولازلت أتردد على الكويت الى اليوم.

أكرر أرجو أن لا نقحم الأشياء الشخصية في النقاش الموضوعي لأي موضوع.

[العربي الاصيل]

الصراحة موضوع جيد للنقاش وهذا العرف موجود وسائد في الحامي ولايخلو بيت من هذه الظاهره الصراحة نقل امي الشحر للموضوع كان متمييز والاخ بن علوي اعطى توضيح اكثر لهذه العادة ( والتي في رايي حميده ) واويد الاخ بن علوي في قوله (بينما نجد الفتاة تجلس وتختلط مع المرأة المتزوجة ممن تعرفهن من جيرانهم ومعاريفهم واصدقائهم ويتبادلن في الكلام والحوار في ما بينهن) فهذا على حسب رايي فية الشي الكافي للبنت ان تختلط بالنساء المتزوجات .
اخي القشربة لم افهم وجة نظرك واطرح عليك هذا السوال :
هل تريد الفتاه ان تختلط اكثر بالنساء المتزوجات غير الصديقات والجيران والاقارب ( اي تجلس في مجالس النساء العامة مفتوحت الوجة الزواجات - العزاء - مجالس النساء العامة ... الخ ) ؟
وتقبل مني خالص الشكر والتقدير يالغالي .

[القشربه]

لك تحياتي أخي العزيز العربي الأصيل، ما ذكره بن علوي كلام منطقي ومعقول، ولكن وجهة نظري تختلف قليلا والسؤال هنا، هل يوجد في الدين ما يمنع ذلك؟ وأعلم بأن لكل مجتمع خصوصيته وعاداته وتقاليده، والسؤال الثاني: ما هو الجانب السلبي من اختلاط البنت والسيده المتزوجة بشكل عام ما هو الجانب السلبي الذي يفضل تفادي حدوثه؟؟ لكي نتعلم ونتقي شرور هذا النوع من الإختلاط يجب مناقشة الموضوع من جميع جوانبه وتبيان جميع المحاذير، ايضا لكي نتعلم.

عزيزي أعلم بان الكثير من النساء والبنات يجالسون سيدات فاضلات بغرض التعلم الديني والدنيوي، واعتقد اننا لا نريد أن نفرض على البنت عزلة عن محيطها الطبيعي الأنثوي فقط لأنها بنت ولم تتزوج بعد!! هي بإذن الله غدا سوف تتزوج وستكون سيدة ويجب أن تفيد غيرها من البنات والمتزوجات من خبرتها في حياتها الزوجية السعيده.

عفوا ايها الأخوه والأخوات هي فقط وجهة نظر ، وكالعاده اختلاف وجهات النظر لا تفسد للود والإحترام قضية، بما انها مسئله طرحت للنقاش، يجب أن نثريها.

[المستور]

موضوع قيم ولكني لا اؤيد انفتاح البنت وجلوسها في مجتمكعات النساء الاجنبيات وهذا ليس عيب وليس مستورد من الهند
وانما من تعاليم ديينا الاسلامي حيث جعل المرأة جلوس المرأة في بيتها افضل من غيرها وفي مخدعها ومكان نومها افضل لها من جلوسها في داخل البيت وذلك لتنشأ المرأة عفيفه لا تعرف شيئأ من امور النساء والخوض في حديثهن وهذه من التربية الاسلاميه التي نأمل ان تحافظ عليها بلداننا اما اذا تزوجت البنت
فستعرف ما لها وما عليها وهذه التربيه تفتقدها اليوم المجتمعات التي ينتشر فيها الفساد وشكرا

[طاير بلا ريش]

بصراحة.. كنت اقرأ هذا الموضوع وامنع نفسي من الضحك..
وليس هذا سخرية من الموضوع..حاشا وكلا..
والحشمة والقدر محفوظان لكاتبه ولكل من شارك بالرأي..
ما دفعني لذلك هو تخيل هذه العادة او التقليد المتوارث في الوقت الحالي..
فما اشطرنا ونحن "نمنع" البنت من مقابلة النساء المتزوجات..بداعي الحياء والخجل.. ونترك الحبل على الغارب لها في مشاهدة الفضائيات اللبنانية مثلاً..
هل أصبح النساء المتزوجات لدينا اخطر على اخلاق "العذارى" من ...؟؟
ولماذا نخشى على اخلاق الفتيات فقط.. أليس للفتيان نصيب من هذا الخوف، لماذا لا نحتج على اختلاطهم بالرجال والمتزوجين...؟؟
يجب ألا نخلط العادات بالدين.. واتفق في ذلك مع اخي القشربة..

تحياتي لاخي امي الشحر على الموضوع.. والعفو على الرد المتأخر..

[الحزن بيتي]

اولا امي الشحر موضوع مهم وشكرا لطرحه
ثانيا اخي القشربه ان كلامك صحيح جدا وانا انسانه مؤيده لك جدا فقد حصل لي موقف غريب جدا جدا فانا من ساكني السعوديه وننزل الى الحامي في الاجازات ونحن هنافي السعوديه كثيرين العلاقات الاجتماعيه مع جماعاتنا من الحضارم اي ساكني الحامي ولذالك في احدي الاجازات وصادف ان نزلنا اليمن نحن واغلب جماعتنا فبطبع سنتقابل ولكن ما صدمني انه جات احدي الحريم من من نعرفهم واردت ان ادخل واسلم عليها فتفأجات بنت خالتي تقول لا غطي راسك وعيب تدخلين عند الحريم قلت لها ليش
قالت نحن هكذا فدخلت وسلمت دون ان التفت لم تقول
ولكن السؤال
من انجب البنت ومن علم االبنت ولمن تشكو البنت ومن ستنجب البنت كل هذه الاسئله جوبها المراه
فلماذا الحياء ومن ارادت ان تفعل المشين والعيب فستفعله وهي متغطيه بالخمار لان هذا ما قدرايته بام عيني في الحامي ولذالك لا توجدعلاقه بين ان تتخالط البنت بالمراه وبين ان تفسد اخلاقها
وشاكره لكم